前几天读了王朔的一篇关于《白蛇传》的文章，题目是《他们曾使我空虚》。文中提到白蛇传的前世背景，与我们曾经看过的经典影视剧有所出入。原来《白蛇传》的原型来自于明朝作者冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》。

小说中，许仙原名许宣，小青并不是蛇精而是西湖青鱼精所变。白蛇并非天性善良菩萨心肠，更不是集世间美丽优雅于一身的白娘子。让人目瞪口呆的《白蛇传》原型真相！根本不是爱情故事。

从《白蛇传》的逐步出现和演变中就可以看出人类的观念一步一步变异的过程。在人类道德高尚，还行的时候，人类对各种妖、魔、邪灵的态度，都是持厌恶反对的态度；都是互相提醒对方不可违背道德标准，不可好色；对除妖降魔的修炼人都是非常尊敬，颂扬的态度。然而随着人类渐渐的执迷于名、利、色、情,这些过眼云烟，人也就越来越难看到真相，人也就渐渐的对神佛与修炼失去了信心。

到了明朝时期，有个叫冯梦龙的作家在《警世通言》中整理了白蛇故事，写成了题为「白娘子永镇雷峰塔」的短篇小说。小说里开始把蛇妖人格化，但主题依然是讲蛇精害人，害得许宣（即後来的许仙）几次遭灾，还是强调人妖不可共居、为人不可好色，法海和尚依然是正面人物。

其次，影视剧中追随白素贞的小青乃一条五百年修行的青蛇妖，且一开始是个男的，为了追白素贞彼此大打出手，但因为打不过白素贞，被白素贞收服，其幻化成丫鬟小青追随白蛇。而在其书中原型，这小青乃西湖里的一条大青鱼，因当年白蛇救过她所以追随白蛇的。

所以说《白蛇传》法海的原型并不是历史的法海。而金山寺的祖师裴头陀才是他的原型，根据历史记载，裴头陀刚来到金山寺这块地方时，寺庙都是毁坏的，杂草丛生，而且山崖上面还经常有一条白蟒蛇经常出来伤人，百姓们不敢去山上寺庙烧香，裴头陀勇敢的和白蛇斗法，把白蟒蛇赶走了，而他则留下来了，在群众和僧人的支持下，把寺庙重新修建起来了。